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1，广东省最高是那座大楼

广州塔，目前是全国最高的建筑物！广州塔位于广州市中心，城市新中轴线与珠江景观轴交汇处， 与海心沙岛和广州市21世纪CBD区珠江新城隔江相望。2010年9月28日，广州市城投集团举行新闻发布会，正式公布广州新电视塔的名字为广州塔，海拔600米，为国内第一高塔，而“小蛮腰”的最细处在66层。
广州塔600米！全国最高建筑物
广东省的大楼都不够现在的连州山高。
是广州塔
京基100（KK100），原名京基金融中心（KingKey Financial Center），楼高441.8米，共100层，是目前深圳第一高楼、中国内地第三高楼、全球第八高楼。 地址：深圳市罗湖区深南东路5016号 。

广东省最高是那座大楼

2，广东省内有没有不是人工建造的但风景好的旅游地方

有广东茂名山区大把。
广东台山上川飞沙滩、号称中国夏威夷、还有铜鼓黑沙湾、的沙是黑色的、台山是中国华侨之乡！
连州地下河
七星岩风景区位于广东肇庆市北约4公里处，其风景自古就以“峰险、石异、洞奇、庙古”而著称。景区主要包括了星湖和七座山峰，它们似北斗七星散落湖中，因而得名；星湖烟波浩瀚，总面积达649万平方米，湖堤长达20多公里，串起数个翠绿的小岛，景色十分宜人，国家体委在该湖建有划船基地。 名胜有“五湖六岗七岩八洞”之说。五湖是波海湖、中心湖、东湖、里湖、青莲湖。湖区面积约8平方千米。环湖一周有10多千米，比杭州西湖要大得多。波海湖水深约4米，湖面积有1800多亩，风吹湖水，波涛汹涌，所以又称“波海”。中心湖又叫大湖，位于湖区的中心。五湖相通，总面积有8400多亩。湖上长堤约10多千米，杨柳、凤凰木成行，景色秀丽迷人.我的答案你满意吗？
有，很多，粤东地区有：揭阳的揭西县（广东旅游大县）---黄满石祭瀑布群、南山瀑布；丰顺的龙归寨瀑布；汕头的南澳岛；

广东省内有没有不是人工建造的但风景好的旅游地方

3，连州地下河的国家5A级景区历程

连州地下河是国内罕见的溶洞奇景，更是古城连州旅游的龙头品牌，清远市连州爱地旅游发展有限公司自2002年创建景区，先后6000多万元对景区进行改造，爱地旅游公司董事总经理焦德强强调连州地下河重点主要在人性化建设、服务细节和生态化上，预计投入近1000万元。焦德强认为，当前旅游的发展，使游客不单单在于要求能享受到美的景观，更重要的需求是有一个舒畅的心情和一种归于自然的氛围。因此，景区将着重从这方面入手：建立一个全方位的“旅游导向系统”，凡游客进入景区，即可通过该系统了解景点布局、导游服务、购物和休闲等信息，体现人性化；进一步完善投资500多万元建成的游客中心设施，提供更舒适的咨询、娱乐、购物、医护等服务，体现细节化；继续深入做好世界级濒危植物报春苣苔的保护和科研工作，计划建造报春苣苔科普馆，体现生态化；请专人重新撰写导游词，增添知识性、趣味性，使内容更简洁但信息更丰富，体现科普性。同时景区还将深化灯光、安全设备、停车场、游步道和导游服务等软硬件建设。于2006年成功创建成为清远第二家国家AAAA级景区，先后获得“中国生态旅游示范区实验基地”和“中国洞河奇观”荣誉。2007年国家宣布对国内景区进行5A级景区评定后，公司第一时间组建了创建国家AAAAA景区工作小组，在原先优良基础上，更突出人性化建设，更注重服务细节化，更凸显生态化，打造成一个“重细节、重文化、重生态、重人本”的国家AAAAA景区。2011年9月6日，国家旅游局在北京为新评定的9家国家5A级旅游景区及1家5A级旅游景区（扩展部分）授牌。广东省清远市连州地下河旅游景区成功入选。成为中国优秀旅游城市清远唯一一个国家5A级景区。

连州地下河的国家5A级景区历程

4，五一去哪里两日游

怀集封开，号称小桂林，风景不错 近点就江门，金山温泉，开平看雕楼 阳江闸坡
果在市内的话有观前、山塘街、石路或者靠近六中那里的东北街步行街,没必要去逛园林,票价贵,而且很无聊.新区可以逛逛白马涧、苏州乐园，夏天可以去水上乐园。园区可以去李公缇，附近有金鸡湖，可以骑双人或三人车，还可以去科教图文中心看立体电影，晚上去景色很不错的。还可以逛逛东山西山、农林大世界，吃吃农家菜。想吃羊肉可以去藏书，那里的羊肉非常有名。如果不是很急的话过一阵子太湖边上会开一个游乐场，会建造一个摩天轮，可以看太湖景色。如果你比较喜欢飙歌的在观前上有西部飙歌城,那里比较便宜,歌比较新.去李公缇那边附近有水果空间,新开不久,是以水果划分区域的,比较好玩去十全街逛可以看看古街,淘衣服,还有骐羚飙歌城,那里比较大
1.张家口楼 2.黄腾峡漂流 3.五星漂流 4.熏衣草世界 5.飞霞山 6.羊角山漂流 7.三排瑶寨 8.牛鱼嘴 9.笔架山漂流 10.第一峰 11.连南瑶族 12.连州地下河 13.桃源 14.大旭山瀑布群 15.高田碧水滩漂流 16.柏嘉观光果园 17.鹰杨关 18.太和古洞 19.连州福山 20.玄真古洞漂流 21.狮子湖国际高尔夫俱乐 22.城市广场 23.长青高科技农园 24.连山大滩河漂流 25.森波拉奇妙世界 26.清新温泉 27.老虎谷漂流 28.羊角山水度假森林 29.飞来寺 30.清远飞来峡风景区 31.湟川三峡 32.广东第一峰 33.银盏黄龙峡漂流 詳情請進 http://www.youbar.cn/classa2.asp?aid=159去看！
桂林阳朔
西湖不错哦

5，住房公积金怎么提取出来公司交的哪一部份

1. 住房公积金，是指国家机关、国有企业、城镇集体企业、外商投资企业、城镇私营企业及其他城镇企业、事业单位、民办非企业单位、社会团体及其在职职工缴存的长期住房储金。2. 2011年，住房和城乡建设部正在联合各个部门，研究修订公积金条例工作中，放开个人提取公积金用于支付住房租金的规定。2013年部分城市出台办法，允许患有重大疾病的职工或其直系亲属提取公积金救急。 2014年，三部门发文，取消住房公积金个人住房贷款保险、公证、新房评估和强制性机构担保等收费项目，减轻贷款职工负担。 2015年，《住房公积金管理条例(修订送审稿)》，拟规定，职工和单位住房公积金的缴存比例均不得低于5%，不得高于12%。 2016年2月21日起，职工住房公积金账户存款利率调整为统一按一年期定期存款基准利率执行，上调后的利率为1.50%。3. 有下列情形之一，并能按规定提供合法、有效证明的，可以咨询自己单位，可以申请提取本人住房公积金账户内的存储余额。4. 购买、建造、翻建、大修具有所有权的自住住房的;5. 离休、退休的;6. 完全丧失劳动能力或重度残疾，这是常见的情况之一，并与单位解除或终止劳动关系的;7. 出国定居或赴港、澳、台地区定居的;8. 偿还购买自住住房贷款本息的;9. 租住住房的月房租超出家庭月工资收入15%的;10. 进城务工人员与单位解除(终止)劳动关系的;11. 职工死亡或被宣告死亡的;12. 正在享受城镇居民最低生活保障或特困救助待遇的;13. 与单位终止劳动关系一年以上未再就业的;14. 职工及家庭成员因重大疾病，发生了意外的话，或发生重大伤害事故导致家庭生活艰难的;15. 因自然灾害或其他突发事件造成家庭生活严重困难的。
公积金可以取出来，你要离开这个城市或买房、装修之类的，相当于是注销，在这个城市你就再也不能开户了。填写“住房公积金提取申请表”，与单位终止劳动关系的相关证明，户口本，身份证正反复印件及原件……具体的，打当地电话咨询确认。社保的话，目前中国是养老金大部分地区可以转移共享，其他的只能在缴纳当地享用。

6，风雨桥地侗族特有的吗为什么很多地方有瑶族风雨桥呢两者的区别

你不会说是侗族山寨的那个鼓楼吧？与其搭配的还有风雨桥。在侗族聚居地山乡，遍布着大小不等、建筑奇异的鼓楼、风雨桥等，这些建筑不但历久未衰，而且其精湛的工艺更是称绝，几乎所有的风雨桥都没有使用过一根铁钉。鼓楼在侗家山寨中，他们特别讲究建筑的整体布局。一般，鼓楼处在寨子的中心位置，风雨桥则建在寨子的边缘地带，与周边的青山绿水相互掩映，别成一景。鼓楼是山寨的中心。在马鞍寨，记者查看后发现，其中心位置就是马鞍鼓楼。该鼓楼全部是木制的，共有七层，有二三十米高。它的底部呈方形，四周立着栏杆，骨架被四根大柱子支撑着。虽然鼓楼比较高大，但是所有的木头并没有使用一根铁钉，而完全是用木榫穿合。屋顶呈伞形。迈过高高的门槛进入鼓楼内，里面摆放着五六把长条凳子，一名男子正独坐在一条凳子上摆弄象棋。四周摆满了功德石碑，木柱子旁张贴着马鞍寨的大事纪年，如谁在当地投资搞建设等。当地侗族老乡介绍，这里主要是用来祭祀和举行盛大仪式的地方，而平时就是大家休息娱乐的场所。风雨桥在侗族参观最多的就是他们的风雨桥了。侗族人不但把风雨桥当成是遮风挡雨的地方，而且还当它是招财的标志。在众多的风雨桥当中，最享盛名的就是程阳桥了。程阳桥位于三江侗族自治县程阳村的村口处，始建于1916年，历时20年完成，桥身长76米，高10.6米，宽3.4米。它全部为木制结构，同样没有一根铁钉。它的桥墩上有一个约4平方米的亭阁，在往前则是桥台，桥台上建起了长长的长廊，纵贯桥的首尾，约150米长，长廊两边每隔2米左右有一根支柱。程阳桥因其建筑独特，艺术价值高，与我国的赵州安济桥、连州宝带桥、四川灌县珠蒲桥齐名，号称古代四大名桥。
侗族风雨桥阅读答案 ①世界上有许许多多著名的桥，有的以它们的悠久历史闻名于世，有的以它们的高超建筑技巧而留芳史册。就它们的作用来说，皆是方便交通，使“天堑”变成通途。那么，世界上有没有既方便交通，又可供人休息娱乐的桥？有，独具一格的侗家“风雨桥”就是这样一种桥。 ②侗族擅长于建筑，特别是桥梁建筑尤为突出。凡是侗族居住的地方，村前寨后的交通要道上都建有桥，有石拱桥、石板桥、竹筏桥等。它们结构别致，具有独特的民族风格。其中一种长廊式的“风雨桥”，以它独特的造型艺术和高超的建筑技巧而久负盛名。 ③风雨桥，不仅连接交通，而且可避风雨，因而得名，它是一种木石结构的桥。著名的广西三江侗族自治县的程阳风雨桥，是国家重点保护的文物。桥长一百六十五六，桥面宽十米，桥高十五至二十米。桥墩以青石砌成，桥面铺设成排的杉木，上面建有长廊，覆以瓦顶，还建有楼亭五座。楼亭呈方形，多角重檐，共有房檐五层，层层而上，形似宝塔，气势宏伟，桥面通道两侧有栏杆。长廊两旁设有长凳，宛如游廊供行人观赏和休息。长廊和楼亭的瓦檐、柱头都雕花刻画，龙凤花草，秀丽玲珑，蔚为壮观。 ④风雨桥在建筑结构上更为独特。建桥时不用一颗铁钉，只在柱子上凿通无数大小不同的孔眼，以榫衔接，斜穿直套，纵横交错，结构极为精密，其坚固程度，不亚于铁、石桥，可延二三百年而不损。这是侗族建筑艺术的特色，也是侗族人民劳动智慧的结晶。 1.侗族桥梁的建筑特点是什么？侗家风雨桥在建筑结构上的特点是什么？ 2.“长廊两旁没有长凳……蔚为壮观。”用了哪种表达方式？这样写有什么好处？ 3.第四段中“ 无数，一颗” 的作用是什么? 最佳答案 　　1.侗族桥梁的建筑特点是什么？侗家风雨桥在建筑结构上的特点是什么？答案：侗族桥梁的建筑特点是：··它们结构别致，具有独特的民族风格。 2.“长廊两旁没有长凳…蔚为壮观。”用哪种表达方式？这样写有什么好处？用了说明的表达方式。 用简明扼要的文字，解说清楚了长廊、楼亭的特点和作用，使表述更清晰、条理。 3.第四段中“ 无数，一颗” 的作用是什么 ？ “无数”是说造桥的工艺复杂和精巧程度 “一颗”是说一颗钉子也没用，说明侗族风雨桥的造桥人的高超技艺。这两个词通过对比的手法从侧面赞扬了侗家风雨桥的“独具一格”。

7，中国古代建筑意匠主要表现在哪些方面

一是表现在结构合理，容易加 工制作的木框架结构上； 二是表现在由单纯的大屋顶中表现出千变万化建筑形 式； 三是表现在“四合院”精彩的平面布局所传达出的空间意识中。 以最概括的 文字将中国几千年的建筑文化作一个总结，就是：“木结构”、“大屋顶”、“四 合院”九个字。 建筑意匠：就是探讨在中国古代社会中，尤其在 漫长的封建社会中，有哪些是相对稳定的、作为观念形态 的社会文化意识影响了以至决定了古建筑设计的结果，这 些影响又是怎样转化为建筑的规划与设计过程的。 一、 营造活动中的观念形态 二、选址与布局 三、审美与建筑设计 营造活动中的观念形态： 1. 天人合一的宇宙观 2. 物我一体的自然观 3. 阴阳有序的环境观 4. 社会文化心理结构的若干影响因素
转一篇论文供参考 古老中国历史悠久，华夏文明源远流长，作为文化高度集中的代表——建筑，其在历史及文化中所占的地位皆不可小觑。文化与建筑，相互作用，相互影响，造就了中国灿烂多姿的文明史。建筑靠营造，营造需构思，构思即设计，设计难免与文化挂钩。意匠，即建筑设计的构思。古代中国社会中，尤其是在漫长的封建社会中，社会文化意识决定并影响着古建筑的设计结果，并转化为建筑的规划与设计过程。在此，就以中国古建筑的序列为例，探讨二者之相互作用以及由此而来的设计过程。 每一项建筑计划都是依照一个社会构成单位的需要而产生，平面组织就是满足计划的要求而形成的具体安排。而序列作为平面组织的一种引申，在要求上大致也是按照由小到大，由简单到复杂的规律延伸，随着社会而发展和进步。 一、基本构成 扩大建筑单位的规模有两种方式：体量的扩大或者数量的增加。中国古典建筑主要是通过数量的增加来达到扩大平面规模的目的，因而形成其特有的设计意念。中国古代天人合一的宇宙观中，将天视为上天的秩序，以求合法与永恒，而若想与天呼应，通天接地，则平面序列之构成就不能不用分散的方式表现，甚至连州郡都依去在国中位置寻求天上星宿为其对应物。而在平面组织上，中国建筑很少讲单座建筑合并和集中，始终保持着独立和分散的布局形式。 与西方相比，取得相等建筑体积的两种不同的方式，中国为“数”的积累，西方为“量”的集结。东方物我一体的自然观将自然看做包含自身的物我一体的概念，因此中国包容着更多的甚至是作为主体与灵魂的人造的建筑物。“追求人作，宛若天开”成了中国人工环境以及建筑意境的追求。 此外，中国古人赋予环境阴阳有序之准则，认定了方位的主从性，对环境构成要素加以主次区分，反映了建筑为礼制服务的特点。东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武，方位的属性极大地影响了建筑平面序列的分布。山阴水阳，南阳北阴，高阳低，为一般建筑群环境经营时提出了背山面水的要求。 社会心理结构不断变化，影响着包括建筑在内的人群的活动与行为。自给自足的生活方式造就了内向型的社会心理，而这种心理又促进了防御性内向空间的构成。 建筑离不开环境。生存的本能驱使人类趋利避害，在建筑平面选址上表现得尤为突出，近水利而避水患，防卫性好，小气候好，交通通畅，理想景观，表现了古人在构筑建筑时候重整体，重关系，重气候，重视社会心理影响的特色。而当环境不尽符合理想模式时，人工的方法调整与改善环境是经常地，水道改造，引水工程，人工造景，方位调整，这来源于古人在认识自然规律、适应自然环境的同时，调整与改造自然环境的业绩。 上述观念形态，文化心理贯穿建筑历史，影响着建筑序列的各个方面。 二、单体建筑 单座建筑的平面主要是一种完全根据结构要求而来的形式，并没有因为使用功能的要求而成为一个复杂的组织，以柱网为基本形式，既有规矩的“间”、“架”，又有“增减柱距”和“减柱造”等构造上的变化，也有特殊。模数制的创造，直接为礼制的要求的等级制度服务，同时又为设计和施工者保留了充分的灵活性。这其中包含着中国传统建筑材料的特征以及文化的熏陶，线状的木结构，“两仪生四象”，“天圆地方”的中国文化观念，使得木结构在多数重大建筑中，就呈现一种简单矩形并通过轴线均衡对称关系组成院落的几何秩序。 三、群体建筑 围绕一个中心轴线组织建筑群也许是一种人类最早就存在的布局方式，中国传统建筑从开始到终结基本上都受这种意念所支配。在大型的建筑群中，串联起来的院组成路，由有层次的路构成整体的群。 受阴阳观影响，中国传统建筑群不仅关注形式，由其关注起内涵。“左祖右社”，即一种文化上的次序在建筑中的体现。在中国传统建筑格局中，均衡对称不是纯形式的，而是相关矛盾的对称，一如文学。 不仅有严格统一的对称，同构关系与自然秩序表现在另一种特殊的古建筑——园林中。互反关系、互否关系、互含关系三者无意中与《易经》思想的太极图暗合，这种文化的深层次反映不约而同的揭示了中华文化中部分深层本质。这既是一种自然秩序，又是一种均衡对称秩序，反映了中国有机地自然观。 四、典型制式 1方位 “主座朝南，左右对称”是中国传统的主要建筑平面构图准则，它基本符合中国人的使用需要，与中国在北半球温带的居住需求相适应。因此两三千年间都一直坚持下来。面南称尊不仅是称帝的代名词，也使南向成为了方位序列中最为重要的方向。 2对称 强调中轴的思想来自浓厚的民族意念，它反映着社会意识和技术组织的统一。在城市中从单座建筑到总体规划之间一直都保持着一种严密的组织关系，即使城市规划方式有了改变，这种关系仍然持续的存在。 3中轴序列 封建社会礼制发展促使轴线作用不断加强，从而轴线上的空间序列变化也极为丰富，形势发端并发展，运用于建筑的远近、大小尺寸设计。 四、主次 设计素材之间的宾、主关系因涉及意图的不同而相异，不同的关系产生不同的主题、不同的性格和效果。 五、组织和安排 规划整齐、左右对称虽然是平面布局的正规形式，但是在另一方面也同时产生不少因地制宜的灵活自由的构图。中国建筑创造了两种不同的人工环境：一种是表现得极为理性的完全由人工形状构成的作品，另一种就是即使有人工而得来却仍然以天然的景象而出现得构图。 在一些人看来中国传统建筑南向为尊、中规中矩的对称原则显得生硬死板，局限了中国建筑的发展，这不能说是无理由之论点，而立足于维持中国意匠运行的实践理性精神之机制而言，道器分离，重道轻器使得中国建筑创造者一直处于工匠阶层，而其获得建筑技艺的方式只能依靠因循祖制，以及实践中的发挥创造，始终沿袭着量变的轨迹前进，因而也很难出现西方建筑史上跌宕起伏的建筑史，这一方面说明了中华文明生命力之长久不息，以及其在东方大地上极强的适应性，另一方面的确实成为了中国建筑在开拓创新方面的桎梏。不能否认的是，这贯穿中国建筑发展史的实践理性精神的确很好的解决了中国大地上建筑存在的诸多矛盾，空间层次，硕大屋顶等等，既是特色也是束缚，当它们具有独特性的同时也困顿于自身的局限性，古代匠人运用巧妙地建筑技艺，构建模数制体系，变通，突破，显示了中国建筑文化在总体上立足于此生此世的实践理性精神。 中国建筑史同华夏文明一样博大精深，意匠作为人的主观能动性在行为上的创造行动浓缩了社会的发展史和文明的构建史，有精华有糟粕，记录了一个民族的崛起。当我们触摸优秀的古建筑时，能满足自给自足，但大型城市必然是需要补给的。由于古代我国主要靠水运运输大宗货物，因而与近水利的原则相结合，在可通船的河岸上建城成了重要原则。 注重小气候。小气候是相地过程中非常重要的因素。南方选址常喜欢西与北面靠山，东与南面开阔的地点，以追求冬季保温，夏季凉爽的环境。浙江永嘉鹤阳村就是典型的代表例子。 理想的景观模式。古代中国人都怀有强烈的天人合一的观念，强调环境与人的融合，这样便使景观上升为“形胜”。古人一直在坚持与追求自然地理、人文地理的内涵。 有良好的环境主体，即对生活其中的人群的一定期望值，这是对社会环境的选择。社会环境决定于社会的主体，即人。“人和”重于“地利”，这是古人对社会心理的的研究观察。

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