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1，连洲市有什么山

巾丰山.!
是珠穆朗玛峰的地方
市

连洲市有什么山

2，宝鸡市里都有什么山

市里:鸡峰山,吴山,天台山(都是风景区) 眉县:太白山 陇县:关山 太白县:鳌山 凤县本来就在山里,四周都是山。

宝鸡市里都有什么山

3，山东枣庄有山吗

有是有，但是都是小山
你好。公路距离是288公里
没有 薛城有！山亭多！

山东枣庄有山吗

4，徐州有多少山

卧牛山，泰山，云龙山,狮子山,九里山,金山,
白云山、子房山、杏山子、小坝山、大山头、琵琶山、韩山、泉山。。。。。。太多了。
卧牛山，泰山，云龙山，别的就不清楚了。

5，枣庄市有店子镇么

是有啊! 店子镇长红枣基地位于枣庄市山亭区境内的莲青山和越峰山两道主山脉的环抱之中,由大面积的优质枣园、丘陵枣林、路侧.江南“的山亭区西北部店子镇,属丘陵山区,境内莲青山海拔603米,是枣庄市境内花岗岩山脉的第一高峰,越峰山海拔473米 . 坐枣庄到店子镇的城乡公交15元啊,大约一个多点小时的路程

6，有寺庙的山有哪些

峨眉山撒~
香岩寺位于辽宁省鞍山市东南20公里处的千山南部，始建于后汉年间，为千山五大禅林之一。 天应宫是根据我国民俗文化中吉祥民神传说所建的一处人文景观。主要景点有：主殿：三星楼（福、禄、寿）、财神殿、喜神殿。配殿：月老（婚姻之神）、男耕女织（民间爱神）、施财济世、赵公明（武财神）、关帝圣君（忠义财神）福、禄、寿、喜、财为我国民俗文化中吉祥之文字。福：幸福、和美、洪福齐天；禄：仕途、学业、高官厚禄；寿：康健、平安、福寿绵长；喜：好运、快乐、喜事连连；财：金钱、物丰、财运滚滚；福、禄、寿、喜、财神预示着能赐给人们吉祥、美满、祥和、物丰、“普降吉祥、同施五福”满足人们美好希望使善男信女们有求必应，享受快乐人生。另外塔林也是其一著名景点。 卧鹿山效圣寺又称石庙、老古庙。位于岫岩县南24公里的杨家堡乡松树秧村。系省级重点文物保护单位。 老古庙又名卧鹿山效圣寺，位于岫岩镇南24公里的杨家堡松树秧村境内。传说古时有一常骑黑鹿的道人居于山中而得名。 观音寺位于海城西20公里牛庄镇境内，于九五年奠基，一九九六年八月二十日开光，各地居士云集观音寺达万余人。寺院占地面积17660平方米。建筑面积6495平方米，整个寺院包括主庙区，四层大殿，即山门、天王殿、观音殿、藏经阁、钟楼两楼。配殿包括千手千眼殿、达摩祖师殿、西方三圣殿、地藏殿、东西僧僚等十间。 三学寺坐落于海城的西南隅，始建于明代。整个建筑由山门、前殿、中殿、后殿（藏经楼）、东西配房和禅堂等组成。建筑面积为219.4平方米，占地面积大约5700平方米。明代宝征年间重修。其建筑面积形式为歇山式殿顶，九脊。山门前刻有两尊石狮，伟立山门两侧，显的巍峨壮观。 慈化寺位于海城市北三十公里甘泉镇境内，原名永安寺，始建于唐代，当时只是一座小祠堂。 关帝庙位于海城市内，为省级重点文物保护单位，始建于清代康熙二十一年（1682年），后经来海的山西商人捐资修缮，作为山西会馆。
五台山是我国四大佛教名山之首普陀山是我国四大佛教名山之一峨眉山是我国的四大佛教名山之一九华山也是我国四大佛教名山之一
五台山是我国四大佛教名山之首，是文殊菩萨的道场；普陀山是我国四大佛教名山之一，是滚石音菩萨的道场；峨眉山是我国的四大佛教名山之一，是普贤菩萨的道场；九华山也是我国四大佛教名山之一，是地藏菩萨的道场。其他有道场的山很多很多，如嵩山少林寺、灵岩山灵岩寺、挂山玄中寺......各省的山大都有寺庙。

7，东山再起的山是哪座山

谢安山“东山再起”的典故出自《晋书·谢安传》，指的是东晋名士谢安重新出山做官的故事。而东山，就在绍兴上虞上浦镇境内，因为谢安隐居于此，所以叫它谢安山。在常用成语中，东山再起的使用频率是非常高的，指的是失败后的重头在再来，而东山再起的最初含义的，则指的退隐后再度出任要职，所以，古人出来做官，又称为“出山”。那么，东山再起的东山在哪？它又与何人有关呢？“东山再起”的典故出自《晋书·谢安传》，指的是东晋名士谢安重新出山做官的故事。“谢安少年既有名声，屡次征辟皆不就，隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”谢安是东晋陈郡阳夏（今河南太康）人，谢家是当时最著名的士族之一，其父是太常，其从兄是镇西将军。刘禹锡有首诗作叫《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”乌衣巷是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。东晋时以王导、谢安为代表的两大家族，以及其他豪门大族都居住在乌衣巷，时已乌衣巷代表豪门，称其子弟为乌衣郎。诗句“旧时王谢堂前燕”中的谢就指的是谢安家族。谢安年轻时，不想为官，朝廷屡屡征召，都被他以各种理由推辞了，一直隐居在会稽郡山阴县（现浙江绍兴）之东山，与王羲之、许询等游山玩水，并教育谢家子弟。上文所说的东山，就在绍兴上虞上浦镇境内，因为谢安隐居于此，它还有另外一个名字：谢安山。谢安虽然一直不愿出山做官，但是，当国家遇到重要大事时，他还是放弃了安逸的隐居生活，选择承担起治国安邦的大任。公元383年8月，前秦符坚率百万大军南下伐晋。此时的皇帝想起了谢安，决定重新启用他，就派员到东山，封他为征讨大都督。这一次，谢安没有推托，他回到朝廷调兵遣将，上下整顿，赏罚分明，官兵一心，要与符坚决一死战。谢安坐阵东山，将自己的侄子谢玄派往前线，史上著名的“淝水之战”在谢安的统筹与指挥下，最终东晋仅以八万军力大胜八十余万前秦军。淝水之战是中国历史上著名的以少胜多的战例。拥有绝对优势的前秦败给了东晋，国家也因此衰败灭亡，北方各民族纷纷脱离了前秦的统治，分裂为后秦和后燕为主的几个政权。而东晋则趁此北伐，把边界线推进到了黄河，并且此后数十年间东晋再无外族侵略。淝水之战后，谢安被封为三公之上。因为他东山闲居以后，又出来做了一番大事业，后来人们都称谓他“东山再起”。谢安多才多艺，善行书，通音乐。性情闲雅温和，处事公允明断，不专权树私，不居功自傲，有宰相气度。他治国以儒、道互补，作为高门士族，能顾全大局，以谢氏家族利益服从于晋室利益。后来，谢安因功名太盛而被孝武帝猜忌，被迫前往广陵避祸。太元十年（385年），谢安病逝，年六十六。获赠太傅、庐陵郡公，谥号“文靖”。

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