1,人力资源二级好考吗要什么条件吗

必须有三级证才能考,还有本科毕业。没有的话还是考二级吧,我在百练考的二级,是包过的,你也来看看,就在津唐公路与招远路交口新世嘉大厦6楼

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2,新手DOTA玩什么出什么装备

推荐骷髅王(力量英雄血多,大招复活,有眩晕技能,有吸血,有暴击攻击高) 常规加点 :1515141333432224255555555主致命加点 :15353433555552222551111445其实主要是前12级的加点,后面可以选择加吸血或锤子都可以; 因为锤子的伤害每级只增加50点而定人的时间都是2S,如果你人品不算差的话,一次致命基本上就能把这抵回来,再加上如果有队友配合的话,致命伤害绝对是大于锤子的作用;装备购买套路 出门装 :1吃树(艾西菲的远古祭祀),1蓝色药水,2食人魔力量手套,2铁树枝干方便混线的最佳选择 中期核心装: 动力鞋,食尸鬼的臂章有了这2样装备的SNK输出已经非常不错!!后期神装 :动力鞋,食尸鬼的臂章,黑皇杖,强袭装甲,辉耀,魔龙心这套装备的SNK输出、生存和清兵都堪称完美!
仙女龙 绝对是超级容易上手 第一招远距里的法术AOE强力伤害 第二招近距离的法术AOE还附带沉默 第三招相位转移报名的绝招 第四招梦幻缠绕绝对好用的团控技能 出门吃书,无用挂件,铁树枝干 有一定的钱就回去买个小动物 再买一个无用挂件 一个魔瓶 有魔法就躲在兵线后面放技能 没魔了喝魔瓶 魔瓶喝没了让小动物回家灌水 然后送回去 继续喝 再有钱出坚韧球 红杖 动力鞋 然后就可以gunk刷钱了 然后要是玩DPS就出黯灭 紫怨 要是玩魔法的DPS就升级红杖 合西瓦的守护...
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3,送煮鸡蛋的含义是什么

◆◇清明吃鸡蛋 在我国一些地方,清明吃鸡蛋,就如同端午节吃粽子、中秋吃月饼一样重要,称为吃“节蛋”。清明节吃个鸡蛋,一整年都有好身体。 每届该日,此俗绝不可少。又清明节蛋,大致分为两种,一种是「画蛋」,另一种则是「雕蛋」。前者可吃,后者则仅供玩赏而已。 吃鸡蛋,是源于古代的上祀节,人们为婚育求子,将各种禽蛋如鸡蛋、鸭蛋、鸟蛋等煮熟并涂上各种颜色,称“五彩蛋”,他们来到河边把五彩蛋投到河里,顺水冲下,等在下游的人争捞、剥皮而食,食后便可孕育。现在清明节吃鸡蛋象征圆圆满满。 倘若要探究清明节里吃鸡蛋、撞鸡蛋的象征意蕴,其中应该还寄寓着人们对于对于生命、生育的敬畏与崇信之情。鸡蛋在中国古代文化中是生育与生命的象征。传说,开天辟地的盘古在鸡蛋中化孕“天地混沌如鸡子,盘古生其中”(《艺文类聚》),商的始祖契为“见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕”(《史记》)而生,秦始祖大业也是“玄鸟孕卵,女吞之”受孕(《史记》)。 民间习俗,妇女生孩子后,给四邻八舍报喜讯,送的不也是鸡蛋吗?清明的祭祖扫墓,其中不也有慎终追远的生命意识吗?春季里万物化育,是生命的季节,诸多民俗事象都在深层的生命意蕴上暗合。 据说吃了这时煮的鸡蛋,就一年不会头痛。这个风俗是怎么传下来的呢? 传说古代孝感一带属云梦泽之一部分,是一片水乡泽国,人们都以打鱼为生。因为人们天天在湖里吹湖风,得了头痛病。一天,尝百草的神农路过云梦泽,看到一些人因头痛在湖滩上打滚。神农很可怜他们,就到处找草药,为这些人治头痛病。可是什么药吃了也无效。 三月初三这一天,神农从山上捡来几个野鸡蛋,又挖了一大把地菜,拿到船上煮给人们充饥。人们吃了用地米菜煮的鸡蛋后,忽然感到头不痛了。后来,三月初三吃地菜煮鸡蛋就成了习俗,一直沿续至今。 清明节蛋大致分为两种,一种是“画蛋”,其实就是在蛋壳上染上各种颜色,类似我们今天的“红鸡蛋”,不过颜色不同而已;另一种则是“雕蛋”,在蛋壳上加以雕镂成画。前者可吃,后者则仅供玩赏。此俗在隋唐时已盛行全国。 ◆◇有这个习俗的地方: 在山东,即墨吃鸡蛋和冷饽饽,莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭,据说不这样的话就会遭冰雹。 山东广饶——清明食秫米饭和鸡蛋。 我国南北各地在清明佳节时还有食鸡蛋、蛋糕、夹心饼、清明粽、馍糍、清明粑、干粥等多种多样富有营养食品的习俗。

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4,剪纸以内容可分哪几类剪纸

细纹剪纸 又名细纹刻纸,流行于乐清。最初多应用于龙船灯或窗棂装饰,后妇女用它作绣花底图,绣成帽花、鞋花、肚花、肚兜花,故又称剪花。这种细纹刻纸,构图隽秀优美,刀法精妙入微。景细线纹阔度只有一毫米,1公分阔度薄纸能刻22刀,每刀间隔不到半毫米,细如发丝;且疏密有致,和谐美观。建国后,细纹刻纸在继承传统基础上,又有创新,图案内容花鸟、人物兼备,其代表作细纹《花乌》《军民鱼水情》、《课余》《纺织姑娘》等先后在国内外展出,影响广泛 熏烟剪纸 传统剪纸中一种“翻样”的技法。最初农村妇女为了传布剪纸纹样,将买来的花样或自己满意的创作放在白纸上,用清水喷湿,然后在油灯烟子上熏,等熏黑之后,揭去花样,纸上保留了洁白的纹样,便可照样复剪。后为了使窗花能在白纸上相映成趣,有意将剪好的作品用油灯烟熏,逐渐形成为一种特色,如吉林、福建蒲田、山西晋城等地都有这种作品。特点是黑白对比鲜明,虚实配合自然。 勾绘剪纸 也叫“绘色剪纸”。是剪纸和描绘结合的一种形式。其制法有两种:一种以剪刻为主,兼用毛笔勾绘细部,如人物的五官、花卉的花蕊和叶脉等。也有全用线条勾出画面,然后用剪刀将空白处镂空。其风格素雅文静,山东胶东地区多制成窗花。另一种则用金箔纸刻出花纹的大体轮廓,使某些局部空白着;然后托纸着色,并适当勾以线条。风格华丽热烈,俗称“铜写料”,在广东佛山一带盛行。 斗色剪纸 也叫“拼色剪纸”。用多种色纸拼斗起来的剪纸。色纸多用蜡光纸,用小刀刻制。如一次刻多幅,每张色纸的颜色都不相同;刻时除了总构图留下一个完整的轮廓外,依照结构特点,将每一部分分别刻开,待刻毕再将各色打乱穿插,重新拼出完整的构图。使每幅剪纸的色彩都有多种变化,且幅幅不同。同是一朵花,每幅色彩搭配各异。变化丰富,辉煌富丽,别有情趣。 折叠剪纸 折叠剪纸简称“折剪”。将色纸折叠起来,剪出均齐式花纹的剪纸。单色居多。花卉折剪,以折叠两至三次为宜,剪出之花纹,为四面均齐的式样。如剪人物或动物,则只限于将纸折叠一次,即可剪出左右对称的构图。我国较早的剪纸,便是以这种形式出现。 折叠剪纸技法 折叠剪纸通常把一张纸对折或多折叠起,剪出的图案叫折叠剪纸。一般折叠方法是:取一张正方形色纸,把带颜色的一面向里对折,每折一次就随即把折线压平,用订书器订好。然后,在折叠好的纸面上画好图稿,再按画好的线条剪去要剪的部分即成。常用的四瓣形折叠法见图2l,实例使用见图22~图24。五瓣形折叠法见图25,实例使用见图26、图27。六瓣形折叠法见图28,实例使用见图29、图30。其余折叠法以此类推。一般创作,纸的层数不宜太多,以四层为佳。如果想多折几次,最好选择软且薄的纸。 点色剪纸 彩色剪纸的一种。术语谓之“点色”。作法是将剪刻以后的作品,施以色彩渲染。多用宣纸或连史纸,纸薄易洇染时以品色加白酒调和,渗透性强,每次能染二三十张。为了适宜点染,以阴刻为主。这种染色剪纸,在河北、山西、福建等省均有流传。特点是用色明艳,具有晕味,有强烈的民族特色。 木印剪纸 剪刻与木刻印制结合的剪纸。在一些须经大量复制的刻纸上,其面部采取木刻戳印的方法“开相”。山东黄县、招远一带,有一种窗花,先用木刻刷印,然后再剪刻镂空。其中,有的在白纸上刷印,剪镂之后便直接贴用;有的并在上面用品红、品绿之类着色,其效果近似民间年画 分色剪纸 同一画面中,用不同色纸剪出不同物象的剪纸。如鸳鸯戏水,鸳鸯为红色,水为绿色。这类剪纸,常见于浙江、山东沿海一带。其剪、刻方法,多是把各种所需的色纸叠在一起,按画稿剪、刻出来,然后根据构图与分色的需要组合画面。色彩不能过多,以两、三种为宜。色彩的配置,要充分考虑到构图中各种物象的形状、大小、位置的关系。另有一种是将剪纸分成主纹和底纹,两者交错重叠,一般底纹只起衬托的作用。 衬色剪纸在单色剪纸下衬以色纸的剪纸。其衬法有三种:一、整体衬一种色纸;二、根据各部位的特点进行配色,分别在剪好的花纹之下衬以木同的色纸,如红的花、绿的叶等;三、不按各部位的实际轮廓,在剪纸之下,衬以不规则的各种色纸,使衬色与主纹相差错。其中,以第二种衬法较多见。衬色剪纸,要求主纹颜色不能太鲜艳,以免同衬色冲突,一般多用黑色纸和金箔纸。其花纹也以阳线为主,以显现衬色的效果。广东佛山的衬色剪纸,以金箔纸刻成后,将各部位分别衬以大红、玫红、翠绿、深蓝,湖蓝等色纸,显得富丽堂皇,称为“铜衬料”。
一、戏曲类 二、吉祥寓意类,寓意吉祥辟邪,娃娃、葫芦、莲花等象征多子多福, 三、历史传说类

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