本文目录一览

1，江西南昌有个叫牌楼秦的地方吗

你说的是不是新建县牌楼啊？ 不是叫牌楼秦 也没有牌楼秦这个地方 新建县的牌楼是一个地名 没有其他的意义
没有
没听过再看看别人怎么说的。

江西南昌有个叫牌楼秦的地方吗

2，谁知道苍山县天下第一蒜的牌坊在什么地方

，苍山大蒜入选99昆明世博会获银奖，99年5月，被中国特委会正式命名为“中国大蒜之乡”。苍山大蒜已成为独具特色的支柱产业。28个乡镇中有15个乡镇成片种植，万亩以上的基地就有10个，天下第一蒜门楼位于神山镇驻地
不明白啊 = =！

谁知道苍山县天下第一蒜的牌坊在什么地方

3，南乐八大牌坊在哪

被誉为冀鲁豫边区二绝的“大名好城墙，南乐好牌坊”，名不虚传。大名城墙姑且不论，南乐牌坊实为豫北一大奇秀。南乐牌坊究竟有多少，史无详载，据现有资料所知，南乐县除名宦坊外，尚有孝行坊三，二在五楼村，一在县城南街；贞节坊十四，五在城内，余在大屯、孙黑、五花营、近德固、古宁甫、吴村、千口、小翟、千佛村。另有闺烈流芳坊在城南关，春秋高坊在平邑，群坊遍及县境。南乐县城有坊三十，计东街七，南街十四，南关二，西街一，北街三，十字街一，文庙前二。立坊多者，工部尚书李从心五，魏家五，董俊二，瑞澄二，余者聂聪、石鼎、梁天奇、牛火昆 、杨呈瑞、石富、武经女等人各一。在其三十坊中，雕艺精致者十二。十二牌坊各为：丹桂秋香坊：位东街，为云南按察吏董俊立；豸秀承恩坊：位东街，为大理寺卿梁天奇立；科贡联芳坊：位东街，为裕州知州石鼎及石富、石金立；一代名臣坊：位南街，为都察院御史魏允贞立；四世一品坊：位南街，为东阁大学士魏广微及上世立；三世中丞坊：位南街，为工部尚书李从心及上世立；四世一品坊：位南街，为李从心及上世立；疏瀹九河坊：位南街，为李从心立；总督三边坊：位南街，为李从心立；青云接武坊：位南街，为李从心立；解云会魁坊：位北街，为吏部主事魏允中立；人瑞百龄坊：位十字街，为允贞父青州通判魏怡立。南乐牌坊多为明后期和清前期所建，分木质结构和石质结构或二者兼之。木构坊为纯木扣合，朱漆涂拱，金箔贴额；石构坊为纯石嵌砌，珍禽活现，瑞兽如生。南乐群坊林立，争奇竞秀，宏伟峻拔，古朴壮观，把个区区小城点缀得古色古香，游观者击掌叫绝。“七垄庙、八虎街、十二牌坊、八大槐”合称南乐四大名胜。
搜一下：南乐八大牌坊在哪

南乐八大牌坊在哪

4，棠樾牌坊群的牌坊分别叫什么名字

位于歙县富碣乡棠樾村东大道上。共七座，明建三座，清建四座。三座明坊为鲍灿坊、慈孝里坊、鲍象贤尚书坊。鲍灿坊族表明弘治年间孝子鲍灿，坊阔9.54米，进深3.54米，高8.86米，建于嘉靖年间，清乾隆年间重修。近楼的栏心板镌有精致的图案，梢间横坊各刻三攒斗拱，搂刻通明，下有高浮雕狮子滚球飘带纹饰的月梁。四柱的嗓墩，安放在较高的台基上。整座牌坊典雅厚重。慈孝里坊硅表宋未处士鲍宗岩、鲍寿孙父子，建于1501年，1777年重修。坊阔8.57米，进深2.53米，高9.60米。明间额枋较低，平板枋以上为枋木结构的一排斗拱支撑挑檐。明间二柱不通头。垫拱板朴质无华，加固了挑檐的基础，厚重相宜。鲍象贤尚书坊雄表兵部左侍郎鲍象贤，建于明天启年间。四座清坊为鲍文龄妻节孝坊、鲍漱芳父子乐善好施坊、鲍父渊节孝坊、鲍运昌孝子坊。四座坊均为冲天柱式，结构类似，大小枋额都不加纹饰，惟挑檐下的拱板，镂刻有花纹图案。月梁上的绦环与雀替也相应雕刻有精致的纹样。粗大的梁柱平琢浑磨，不事雕饰。现为全国重点文物保护单位。 皖南牌坊中最有名的一处，村内七座牌坊逶迤成群，古朴典雅，无论从前还是从后看，都以“忠、孝、节、义”为顺序，每一座牌坊都有一个情感交织的动人故事。乾隆皇帝下江南的时候，曾大大褒奖牌坊的主人鲍氏家族，称其为“慈孝天下无双里，衮绣江南第一乡”。 古牌坊周围伴以古祠堂、古民居、古亭居、古亭阁、在广阔的田园风光、秀丽的山光水色映照下，使棠樾牌坊群成为天然的影视基地。《红楼梦》，《烟锁重楼》等三十多部影视名剧在此拍摄。 在歙县西乡，距歙县城12华里有村曰“棠樾”，棠樾村明清时外出行商的人颇多，有的成为世袭的官商门第，“上交天子”，“藏镪百万”。他们出巨资在棠樾故里，修造了一系列以巩固宗法制度为目的的建筑物，牌坊群是其中一项重要内容。 在棠樾村东端甬道上，井然有序志地屹立着七座牌坊，拔地而起，古朴典雅，蔚为壮观，自然地构成牌坊群，使参观者叹为观止。 棠樾牌坊群 追溯一下歙县的历史，正如《安徽通志》记载的，歙县“地狭人稠，力耕所出，不足以供，往往仰给四方”，这是历史上形成徽商的原因。明清时期，是徽商发展的黄金时代。他们在挥霍享乐之余,“修祠堂，建园第，重楼宏丽”，并在一定程度上资助亲友，养老恤贫，以及从事修桥补路等公益事业。棠樾牌坊群就是在这样的历史背景下形成的。 棠樾七座牌坊，有明建三座，清建四座。牌坊，在封建社会是一种崇高荣誉的象征，这些牌坊就是皇帝为旌表棠樾村民的“忠孝节义”等气节而准予建造。它们虽有不同时代的建筑特点，却又表现了共同的徽派石雕风格，最重要的是，它们并非以某一座牌坊的单体挑战独一无二的权威，而是用这样的连续七座牌坊相互唱和,以石头的群体记录了一个时代的地域文化特色。棠樾牌坊群：传承忠孝节义伦理道德 勾勒徽州文化 牌坊，是历史授予黄山的勋音。历史上，黄山(徽州)英才辈出，代不乏人，诞生过李廷、朱熹、毕升、胡开文、王茂荫、戴震、胡适、陶行知、黄宾虹等一大批杰出人物。仅歙县一地，明清两代就有542个进士，1531个举人，“父子尚书”、“同胞翰林”流誉乡里，“连科三殿撰，十里四翰林”成为美淡；尤其是在这程朱理学的故乡，妇女受封建的“节烈”观念残害至深，出现过一大批以《儒林外我》中王三姑娘为代表的节妇烈女。旧时代为旌表这些“忠孝节义”的“优秀”人物，黄山市各地都建有大量的牌坊。这些历史的陈迹虽屡遭破坏、至今仍有100多座完好地保存着。棠樾牌坊群就是其中的代表。 棠樾牌坊群共有7座牌坊依次排列，明代3座，清代4座，勾勒出封建社会“忠孝节义”伦理道理的概貌。其中一座明代牌坊，横匾上镌刻“御制慈孝里”几个大字，为皇帝表彰徽商鲍寿逊父子而建。据史书记载，元代歙县守将李达率部叛乱，烧杀掳掠。棠樾鲍氏父子被乱军所获，并要二人杀一，请他们决定谁死谁生。孰料父子争死，以求他生，感天动地、连乱军也不忍下刀。后朝廷为旌表他们，赐建此坊。清乾隆皇帝也曾为鲍氏宗祠题联曰：“慈孝天下无双里，锦秀江南第一乡。”又据传，棠樾鲍氏家族当时已有“忠”“孝”“节”牌坊，独缺“义”字坊。其村鲍氏世家，至鲍漱芳时，官至两淮盐运使司，掌握江南盐业命脉。他欲求皇帝恩准赐建“义”字坊，以光宗耀祖，便捐粮十万担，输银三万两，修筑河堤八百里，发放三省军饷，此举获得朝廷恩准。于是，在棠樾村头又多了一座“好善乐施”的义字牌坊。在歙县众多的牌坊之中，这种“以商入仕，以仕保商”，政治与经济互为融贯的密切关系屡屡可见。棠樾牌坊群雄伟壮观，全国罕见，1981年9月被列为省重点文物保护单位。 棠樾牌坊群旁有两座祠堂，一为鲍氏敦本堂祠，俗称男祠，另一为鲍氏妣祠，又名清懿堂，俗称女祠，是研究徽州宗法制度和徽商历史的生动教材，其中女祠一破“女人不进祠堂”的旧例，为国内罕见。
位于歙县富碣乡棠樾村东大道上。共七座，明建三座，清建四座。三座明坊为鲍灿坊、慈孝里坊、鲍象贤尚书坊。鲍灿坊族表明弘治年间孝子鲍灿，坊阔9.54米，进深3.54米，高8.86米，建于嘉靖年间，清乾隆年间重修。近楼的栏心板镌有精致的图案，梢间横坊各刻三攒斗拱，搂刻通明，下有高浮雕狮子滚球飘带纹饰的月梁。四柱的嗓墩，安放在较高的台基上。整座牌坊典雅厚重。慈孝里坊硅表宋未处士鲍宗岩、鲍寿孙父子，建于1501年，1777年重修。坊阔8.57米，进深2.53米，高9.60米。明间额枋较低，平板枋以上为枋木结构的一排斗拱支撑挑檐。明间二柱不通头。垫拱板朴质无华，加固了挑檐的基础，厚重相宜。鲍象贤尚书坊雄表兵部左侍郎鲍象贤，建于明天启年间。四座清坊为鲍文龄妻节孝坊、鲍漱芳父子乐善好施坊、鲍父渊节孝坊、鲍运昌孝子坊。四座坊均为冲天柱式，结构类似，大小枋额都不加纹饰，惟挑檐下的拱板，镂刻有花纹图案。月梁上的绦环与雀替也相应雕刻有精致的纹样。粗大的梁柱平琢浑磨，不事雕饰。现为全国重点文物保护单位。

文章TAG：江西  哪里  要建  牌坊  江西哪里要建牌坊  
下一篇