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1，文言文中求索是什么意思

求索 ⑴寻找；搜寻⑵索取；要求
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文言文中求索是什么意思

2，求索是什么意思

寻求道路
求索 qiúsuǒ(1) ∶寻找;搜寻 求索新的路子(2) ∶索取;要求 求索无厌

求索是什么意思

3，矢志求索的意思

矢志求索 即个体意志的自我满足与探索和追求人类幸福的文化精神。
我不会~~~但还是要微笑~~~：）

矢志求索的意思

4，求索是什么意思啊

追求探索摸索
追求
求索，是一种探寻，一种追求，一种对生活的审视和发现

5，求索的脚步执着坚定追寻的路途没有泥泞 跋涉的尽头柳暗花明

从求索，追寻，跋涉，奋取，这几个字看的出这是奋斗探索的过程。追求向上，奋发向上的积极心态和信念。因为这种奋发的信念一切都变得简单，从“柳暗花明”等可以看出。 鉴于文字较少，难免出现断章取义的情形，请见谅，望采纳！
意思是：怀着坚定的信念，执着地追求，追求之路一片平坦，很容易就会获得成功。

6，路漫漫其修远兮是什么意思

结合上下文的意思是（在追寻真理方面）前面的道路啊又远又长，后一句是吾将上下而求索，意思是我将（不遗余力地）上上下下追求探索，表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。路漫漫其修远兮出自屈原的《离骚》，结合上下文的意思是（在追寻真理方面）前面的道路啊又远又长，后一句是吾将上下而求索，意思是我将（不遗余力地）上上下下追求探索，表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。对于在屈原《离骚》中的这句诗，已经成为很多人用以自励的千古名句。有流行解释为：“在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索”。实际上，这已经不是此句在原诗中的本来意思了，这是在未看懂全诗时仅对这一句的一种望词生义、自行发挥的理解，虽然豪气，很能启发人的上进之心，但失去了原有的艺术魅力，显得苍白、单调、教条。而且听来会令人感觉到有一股“但求目的，不择手段”的意味。若把本句放回到原诗中，与前后文一起贯通理解，不作断章取义、语录式的随意发挥，便可接触到屈原要向后人表达的完美的艺术内涵，见到一个丰满生动、合情合理的艺术形象。其得益将远远大于仅把它当做一句标语口号来叫喊，也可除去先前解释上的暴戾、固执之气。

7，无所为而为的求索是什么意思具体点

西方先哲柏拉图和亚里斯多德都认为至高的善是无所为而为的求索。中国人向来是要有所为，或根本不为，这是中国哲学的主旨。滋养国人的哲学主要是儒、道和佛。儒讲究入世，追求正心修身齐家治国平天下。儒士的最高境界在于济世忧民，穷则独善其身，达则兼济天下。无所为地思考存在的合理性，穷究宇宙的起源，于人生是没有一点用处的。中国人讲的无所为而为，只是一种迂回策略，最终仍是要为的，以高尚的名义。老庄的道讲究出世，讲究“绝圣弃知”，所谓“智慧出，有大伪”，宣扬摒弃知识，在无所为中达到心灵的最高境界，怡然自得。但无论他如何玄妙，在哲学上并无方法和系统的分析，后人全靠主观的妙悟才能领会，跟有理有据的科学精神相悖得很。至于佛学，更是夸张。禅宗被认为是“潜默的哲学”，谈论其中的道理和修行都是高僧给些谜语让你来猜的，猜对了就拈花微笑。徒弟得道都需要师傅一声棒喝，才能顿悟。实在是与严谨缜密讲究系统分析方法的科学精神也不甚匹配。 总之，儒家告诉我们，济世是最高目的；道家告诉我们，愚是美德；佛家告诉我们，真谛“不可说”。因此社会主流的人生意趣与人生目标都是围绕这些。所谓宇宙如何起源，存在是否合理，上帝存在与灵魂不朽之间的逻辑关系，这些都是需要无所为而为的精神的，我的先人们哪里有时代、环境和种族的土壤来培养这种精神，又哪里有来自时代、环境和种族的动力去探究呢？ 作为个体，没有前人的创造可以开拓其视野、启发其思维，没有周遭的人们尊重其行为、呼应其思想，没有社会的体制保障其生存、激发其斗志，他如何能于无处生有？这就是中国科学的悲哀吧。但事物总是两面的，这个庞大复杂的王国得以紧密一体地传承下来，许是知识阶级的心力和荣耀全都在关注现实和统治民众？为了大一统，思想禁锢便也是民众的美德？

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