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1,论语里仁中见贤思齐焉的下一句

齐的意思是“看齐”。向“贤”的人看齐。
见不贤而内自省也。

论语里仁中见贤思齐焉的下一句

2,见贤思齐的下一句是什么

《论语·里仁》:“见贤思齐焉;见不贤而内自省也。”
桃李不言 下自成蹊子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也.
见不贤而内自省也

见贤思齐的下一句是什么

3,见贤思齐焉的下一句

出 处 《论语·里仁》:“子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
见不贤而内自省也
见不贤而内自省也
见贤思齐焉,见不贤而内自省也
见不贤而内自省也!
见不贤而内自省也
见不贤而内自省也

见贤思齐焉的下一句

4,燕山里仁学院在什么地方

在燕大西校区 燕大有两个校区 东西校区之间由燕虹桥相连,这是中国大学第一个斜拉桥 跨过一个铁路一个国道,每个从南边来秦皇岛的人都要坐火车从桥下过,西区有里仁学院和燕大电院 材院 理学院 艺术学院 国防生学院。燕大东西校区有校车来往 从西区宿舍到燕大门口 坐校车直达 五分钟 忽略等车 骑自行车十分钟 走路 生活在平原的孩子第一次要走五十分钟 而且走三次会脚疼 至少躺三天 以后熟悉后四十分钟足以 东校区绿化面积高 人口集中,西校区开阔 常有海风 即使炎热的夏季在燕大也有凉爽的海风吹过 宿舍教室均无电扇空调 根本不需要

5,不要去追一匹马用追马的时间种草待到来年春暖花开之时就会有一

因为追也追不到,不如种好草等,它自然会回来
不去追求一个女的,先发展事业,等事业有成了会有很多美女让他随意挑选
是金子不管在哪都会发光的!
不要去追一匹马,用追马的时间种草,待到春暖花开时,就会有一批骏马任你挑选。 不要去刻意巴结一个人,用时间去完善自己,待到时机成熟时,会有一大批的朋友任你选择。用人情做出来的朋友只是暂时的,用人格魅力吸引来的朋友才会长久。所以,丰富自己比取悦他人要有力量得多!种下梧桐树引来金凤凰! 你若盛开,蝴蝶自来!来读书,来担当,来埋头做事

6,君子怀德出自何处小人怀土又是指的什么

此语出自《论语·里仁》 子曰:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。 尔雅释诂:「怀,思也。」说文:「怀,念思也。」段注:「念思者,不忘之思也。」 君子小人,不必指在位与不在位者,皆就普通人而言之。四句经文,上二句是说居处,下二句是说行动。怀字作思念讲。 君子怀德,君子所思的是道德,他的居处,必然选择在有仁德之人所居的邻里。小人怀土,土是地利,小人只选择有利可图之地,如升官发财等,以为居处,定居后,则安安而不迁徙。此为上二句,就择居而辨君子小人。 君子怀刑,刑即典刑,经典法则。例如书经大禹谟:「惠迪吉,从逆凶。」迪,孔传为道。顺道而行则吉。逆,是相反。反其道而行则凶。君子有所行动,就想到是否合乎此类典刑。小人怀惠,中庸:「小人行险以侥幸。」小人之行,冒险以求其幸,不思虑后果,只贪图眼前的小惠。此为下二句,就行动而辨君子小人。 程氏树德集释:「按此章言人人殊,窃谓当指趋向而言之。君子终日所思者,是如何进德修业。小人则求田问舍而已。君子安分守法。小人则唯利是图,虽蹈刑辟而不顾也。」

7,回答问题6分子曰唯仁者能好人能恶人里仁第四

小题1:孔子认为君子要有仁德之心,与人交往要有正确的是非爱恨观念。(2分)小题2:不冲突。君子喜欢厌恶人是以仁德义理为标准,要内心客观公正,不随便喜欢厌恶一个人。(1分)君子能容纳的是那些内心有仁德,虽犯有小错,但能知错就改的人。(1分)君子所厌恶是不知道自己德行有缺陷,反而到处攻击人、陷害人,(1分)并且自作聪明地把丑恶德行当作是优点的人。(1分) 小题1:试题分析:儒家在讲“仁”的时候,不仅是说要“爱人”,而且还有“恨人”一方面。当然,孔子在这里没有说到要爱什么人,恨什么人,但有爱则必然有恨,二者是相对立而存在的。只要做到了“仁”,就必然会有正确的爱和恨。小题2:试题分析: 本题实质考查评价作者的观点态度。孔子眼中的君子并非世俗人眼中的“老好人”,而是有是非观念的正直的人,明白了这一点,对“孔子说君子也会有讨厌的人”就不难理解了。参考译文:孔子说:“只有那些有仁德的人,才能爱人和恨人。”子贡问道:“君子也有厌恶的人吗?”孔子说:“有厌恶的人。厌恶专好散播别人坏处的人,厌恶身居下位而诽谤上位的人,厌恶恃强勇敢而无礼的人,厌恶果决敢为而固执不通事理的人。”〔孔子又〕说:“端木赐呀,你也有厌的人恶吗?”〔子贡说:〕“厌恶窃取抄袭〔别人的知识成果〕却自以为聪明的人,厌恶不谦逊却自以为勇敢的人,厌恶揭发攻击别人却自以为正直的人。
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