六彩石是什么意思，石上求舅缘十五拜天仙 是什么意思
来源：整理 编辑：汇众招标 2023-02-04 01:53:57
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1，石上求舅缘十五拜天仙 是什么意思
2，五行石五彩石 的等级是什么意思 一般用几等的宝石游戏补丁
没什么意思，等级越高，加的属性越多。看你自己的财力了，有钱的就用高等级的，没钱的就低等级的，不过低的也没什么用，加的太少三四级的用着不心疼 好装备上5级五彩石 6级的基本就只有围观价值 激活条件有点苛刻至于五行石么 6级600多一块 用一块心疼一次 5级100多就可以接受了 4级以下也就拿来升级装备砸一下
3，欧珀石是什么
欧泊是非常漂亮的变彩宝石，变换观察角度，呈现不同的光彩效应，也是其最大的卖点。 欧泊的英文为Opal，源于拉丁文Opalus， 意思是“集宝石之美于一身”。 古罗马自然科学家普林尼曾说：“在一块欧泊石上，你可以看到红宝石的火焰，紫水晶般的色斑，祖母绿般的绿海，五彩缤纷，浑然一体，美不胜收。” 天然欧泊的基本性质 1． 化学成分 SiO2.nH2O 2． 结构：非晶体，无结晶外形，常呈板状、脉状及不规则状分布。 3．硬度： 5.5-6.5 4． 相对密度： 黑欧泊、白欧泊2.10；火欧泊 2.00 5．折射率： 黑、白欧泊 1.44-1.46 火欧泊 1.40 6．光性： 各向同性 7．光泽 ： 玻璃光泽 8．透明度： 透明至半透明 9．颜色：体色有黑、灰、白、褐、粉红、橙黄、黄、绿、淡蓝绿、无色等。 10．特殊光学效应： 欧泊的变彩是由于它具有特殊的内部结构所引起，变彩产生的原因。 其主要的品种有黑欧泊，白欧泊、水欧泊、火欧泊、绿欧泊、欧泊猫眼。应小心不要与别的宝石摩擦碰撞，最好单独放置。避免挤压，日晒，高温欧珀石就是蛋白石蛋白石作为宝石，英文名为opal，中文音译为欧珀。 天然欧珀分为白蛋白石(白欧珀)，黑蛋白石(黑鸥珀)和火蛋白石(火欧珀)三个种类。颜色有灰，黑，白，褐，粉红，橙，蓝，绿，无色等参考http://baike.baidu.com/view/23516.htm欧珀石就是蛋白石蛋白石作为宝石，英文名为opal，中文音译为欧珀。
4，奇峰异石的意思
一、奇峰异石，指形状奇特的山峰和异常少见的石头。二、奇的含义：1、作形容词时可以表示奇特，奇怪；2、作名词时表示奇数。三、峰的含义：1、山的尖顶：～峦。顶～。高～。珠穆朗玛～。2、像山峰的事物：洪～。驼～。3、比喻顶点，最高处：登～造极。～会。4、量词，用于骆驼：两～骆驼。四、异的含义：1、不同的：～乎。异说。～常。～己（与自己 意见不同或利害相冲突的人）。～端（旧时指不符合正统思想的主张或教义，如“～～邪 说”）。～化。～性。～样。大同小～。～曲同工。~口同 声。2、分开：离～。～居。3、另外的，别的：～日。～地。～国。～乡。～类。4、特别的：奇～。～闻。～彩。奇才～能（特殊的才能）。5、奇怪：惊～。诧～。怪～。6、奇异：奇花～草。7、变化：日新月~。五、石的含义：1、[名]构成地壳的矿物质硬块例：它山之石。——《诗·小雅·鹤鸣》水之中皆小石。——唐·柳宗元《游黄溪记》2、[名]古代用来治病的针。例：扁鹊怒而投其石。——西汉·刘向《战国策》3、[名]石磬，中国古代乐器八音之一例：歌梁韵金石，舞地委兰麝。——北宋·黄庭坚《寄陈适用》4、[名]矿物类药物，亦指道教用矿石炼的所谓长生的药。例：禁芳草石药。——《素问·腹中论》5、[名]结石的简称。例：排石。6、[形]坚固。例：沉而石者，是肾气内著也。——《素问》7、[形]通“硕”，大。石者，大也。——东汉·班固《汉书·律历志》8、姓氏9、[名]石刻。10、[量]中国市制容量单位，十升为一斗，五斗为一斛；一石小米等于2斛。民间有俗读dàn音，据国家教育局与新字典上规定，已无dàn读音。11、[量]地积单位，具体数量各地不一，有以十亩为一石的，也有以一亩为一石的。很简单..奇就是奇怪或希奇 异就是非比寻常或奇异..
5，四大名石是什么意思
中国的四大名石为:寿山石、青田石、昌化石、巴林石。1、寿山石 福建省福州市北郊40公里有一个名叫"寿山"的小山村,寿山石矿脉分布在小村四周的群山溪野间。明朝以寿山石印章(4张)后,寿山石开始应用于印章材料。 福建寿山石雕被誉为"榕城三宝"之一,为中国玉石雕刻百花园中的奇葩,在海内外享有盛誉.寿山石,有"石帝""石后"之称,彩石具有"细、结、润、腻、温、凝"之六德,其石质、石色、石形,石纹丰富多彩,晶莹滋润,储藏品种丰富,硬度为摩尔 2.5 - 2.7 之间,是上等雕刻彩石,有"贵石而贱玉"之说。2、青田石 浙江省东南部的瓯江中下游,有座县城叫"青田".因出产青田印石而十分着名.青田石质地精纯,色彩丰富,便于雕琢.为历代金石书画家们所青睐.在青田石的众多品类中,灯光冻,封门青等都是其中的名贵品种.青田石产于浙江省,距青田县城20里的白羊山上.这里地处瓯江中游,括苍山南麓,青田石因产地而得名.青田石是一种着名的雕刻材料。 青田石是一种变质的中酸性火山岩,叫流纹岩质凝灰岩,主要矿物成分为叶蜡石,还有石英、绢云母、硅线石、绿帘石和一水硬铝石等.颜色很杂,红、黄、蓝、白、黑都有,岩石的色彩与岩石的化学成分有关,当三氧化铁含量高时,呈红色,低时呈黄色,更低时为青白色.岩石硬度中等,玉石含叶蜡石、绢云母、硬铝石等矿物,所以岩石有滑腻感。3、昌化石 产自浙江省西北部的玉岩山.由于古时的该地区隶属于昌化县.因此,当地的这种石头就取名昌化石.昌代石色丽质嫩,适合用于制印做成精美的雕琢摆件.昌化石其中的部分矿石经过朱砂的渗染,形成了世上罕有的"鸡血石",昌化鸡血石是印石中的珍贵品种.昌化石因产于浙江临安昌化而得名.亦是我国最着名的四大系印章石之一。4、巴林石 巴林石,出产于中国内蒙古自治区赤峰市的巴林右旗,学名叫叶腊石.与寿山石、青天石、昌化石并称为"中国四大印石".巴林石色泽斑斓,纹理奇特,质地温润,钟灵毓秀,堪称精美的石头.早在一千多年前就已发现,并作为贡品进奉朝廷,被一代天骄成吉思汗称为"天赐之石"。
6，金鸡是啥意思
金鸡： 农历正月初一，又称为“鸡日”。自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。1.传说中的一种神鸡。《神异经·东荒经》：“盖扶桑山有玉鸡，玉鸡鸣则金鸡鸣，金鸡鸣则石鸡鸣，石鸡鸣则天下之鸡悉鸣，潮水应之矣。”后为报晓雄鸡的美称。唐韩愈《桃源图》诗：“夜半金鸡啁哳鸣，火轮飞出客心惊。”《白雪遗音·九连环·五更》：“金鸡报晓咿呀哟，五更嗳。”2.一种金首鸡形。古代颁布赦诏时所用的仪仗。《太平御览》卷九一八引《三国典略》：“齐长广王湛即皇帝位，於南宫大赦，改元。其日将赦，库令於殿门外建金鸡。宋孝王不识其义，问於元禄大夫司马膺之：赦建金鸡，其义何也？膺之曰：案《海中星占》曰：天鸡星动，当有赦。由是帝王以鸡为候。”《新唐书·百官志三》：“赦日，树金鸡于仗南，竿长七丈，有鸡高四尺，黄金饰首，衔绛幡长七尺，承以彩盘，维以绛绳。将作监供焉。击掆鼓千声，集百官、父老、囚徒。”因用为大赦之典。明屠隆《彩毫记·妻子哭别》：“浮生逐马蹄，遇的是山精木魅，何日里蒙雨露赦金鸡。”清周亮工《祭福建按察使程公仲玉文》：“卒蒙金鸡之恩，不作玉门之客。”3.即锦鸡。宋范成大《桂海虞衡志·志禽·锦鸡》：“锦鸡，又名金鸡，形如小雉，湖南北亦有之。”宋陆游《老学庵笔记》卷四：“［辰、沅、靖州蛮］男未娶者，以金鸡羽插髻，女未嫁者，以海螺为数珠挂颈上。”4.传说中的太山之灵。古时为瑞物，以为声教昌明则金鸡现。《太平御览》卷九○二引《周易是谋类》：“太山失金鸡，西岳亡玉羊。”郑玄注：“金鸡、玉羊，二岳之精。”《隋书·律历志中》：“宁止蛇或乘龙，水能沴火，因亦玉羊掩曜，金鸡丧精。”5.比喻太阳。郑振铎《中国俗文学史》卷十一引《目连救母出离地狱升天宝卷》：“玉兔金鸡疾似梭，堪叹光阴有几何？”6.佛教用以譬喻达摩的谶语。谓佛法东来。《景德传灯录·道一禅师》：“西天般若多罗，记达摩云：震旦虽阔无别路，要假侄孙脚下行。金鸡解衔一颗米，供养十方罗汉僧。”
7，采石矶是什么意思
传说采石矶曾经有好长的一段时间没有下雨，八个月至一年当中，连续艳阳照的炎热天气。所有的井都陆续干涸，连原本滚滚而来、浩荡充沛的长江水，也变成细长的水线。
长江附近几百里的人家所需的用水，都得到长江汲取。他们为了取水，必须越过几十里的干旱地带，有的人因此跌伤了腿、折断了腰；有的人从几百里的地方赶来，想利用牛车来载运食用水，可是有些牛还没到水边,就突然倒地暴毙；大家觉得很奇怪，就把牛的肚子剖开，发现里面装满泥砂，原来连牛也受不了干旱,因此把较湿的泥砂吃到肚里去。由此可见当时的人和家畜，受到极大折磨和损害。
长江附近五六里的山丘上，有一座广济寺，老师父带领弟子在内修行。弟子中有一个哑吧和尚，全寺的用水就是由他去担提。哑吧和尚经常看到有人为了提水而折断了腰，也看到强壮的牛突然倒地死亡，看得心痛如刀割。
由于长时间来都缺乏饮用水，乡民都有祈雨的共同心愿，整天有人陆续到寺院哭求赐水。
一日天黑之后，全部人都回去了，哑吧和尚就到观世音菩萨法相之前，非常虔诚地祈祷。直到凌晨时，他突然全身发热，一股热气集中到双手，他心喜,一看到双手冒水，水珠遍布于掌心。
他觉得这是一件非常奇怪的事，赶紧跑到方丈室找他的师父。老师父听到他咿咿呀呀的声音、又看到他满手的水珠，就知道哑吧弟子整晚都在佛前祈求。老和尚向哑吧弟子说：「是观世音菩萨对你的启示吧！菩萨的意思是：这次的干旱，必须借重你的双手才有救。」
老父这些话，打开了哑吧和尚的心门，他内心突然之间灵光一现，知道与其用双手求菩萨，倒不如发挥双手的力量，去解除干旱的灾难。于是他跑到寺外。古人说：「以石探水脉」，所以他每三步就丢一颗石头。跑了将近一百步时，石头丢去正好滚到一棵枫树下。
树下长了一草，草之中似乎有股绿色的水雾。那时，他想起师父讲过的一句话：「青霞起处心有泉」，意思是说某地若有股青气，那里一定有泉水。因此，他跑到草里，用一根棍子插着做记号，然后开端破土挖井。
挖着挖着，他回想起自己幼年的遭遇……。
原来他并不是天生是哑吧，当年，他还是牧童的时候，还会唱好听的山歌呢！那时，同样发生干旱，他家乡有一位大财主，把全乡唯一的泉脉封锁住，乡人都很贫困，对此也无可奈何。小牧童和其它在外面务农的庄稼人，实在渴得无法忍受，于是到各处查找另外的水源。结果，他们找到一口古井，可是，里头的水已经发黄，表示这口井已废弃很久了。
小牧童看到水，心里非常欢喜，也不管水是清是黄，马上先捧喝了一口。可是，水一到喉咙又热又辣，他想喊却无法出声，别人也跟着要取水喝，他赶紧咿咿呀呀地要他们不要喝水。从此，他就变成哑吧了。
那时，同伴要他一起回家，但是，小牧童不回去，他心里担心还有人会来喝水，所以决意守候在井旁。直到百里之内的人都知道这口井是「哑泉」而不敢取用时，他才退出哑泉，跑到广济寺当和尚。
哑吧和尚一边掘井，一边回想着自己的过去。这时，他犹豫了□□如果这口井掘出水后，是口哑泉怎么办？别人喝了也像自己一样变成哑吧，那怎么行呢？但如果不挖这口井，乡人如何度过干旱？
终于，他暗下决定，当这口井出水时，他要先喝第一口，即使喝了会死，也心甘情愿。
于是，他继续不断地挖井。白天回到寺里负责担水，晚上就去开井。然而，人的体力毕竟有限，渐渐地，哑吧和尚愈来愈消瘦。
老和尚发现哑吧弟子日渐消瘦，就开端注意他的行动。有一天晚上，看到他出去，于是暗中跟随，终于发现哑吧弟子的掘井行动。老和尚非常为他的勤恳所感动，于是拿了一条绳子和水桶，在上面帮弟子把砂往上拉。往后师徒俩就结伴开井。
老人体力总是较差，无法忍受白天工作、晚上掘井的辛劳，但是老和尚还是勉强支撑，直到过年之前的某一天，弟子们发现师父有异样，赶紧围过来看师父，老和尚以微弱的声调说：「哑吧弟子天天晚上去掘井，希望大家发发心去帮助他，也祈求观世音菩萨助他一臂之力！」说完，老和尚头一低，就安详往生了。
而此刻哑吧和尚仍然在洞中挖掘，老和尚的弟子们跑到井边喊他，可是一直没有回音，他们拿着火把到洞中探看，发现哑吧和尚也已奄奄一息，但是，手中抱着一块大石不肯放开。大家喊他，他无力地睁开眼皮，向大家指着石头。大家把他扶到地面上，然后趴向大石头细听，大家听了不禁欢呼□□因为石头下面有泉水湍流的声音。
于是，大家合力把大石头往上吊，吊起来一看，是个五彩缤纷的结晶石。然后再往下挖，很快地，这口井真的冒出水来了。
哑吧和尚听到大家的欢呼，强打起精神咿咿呀呀地叫喊，年纪较长的人会意地说：「他要喝第一口水！」于是哑吧和尚舀起一瓢水，喝了一口。
当这口泉水吞下时，哑吧和尚竟然开口说：「好甜呀！好凉呀！」几十年来无法讲话，现在他奇迹似地又恢复讲话的能力，大家都非常惊奇与感动。
看到这一幕，大家都欢喜地捧水来喝，又把桶子往井里去。可是，绳子突然断了，因为这条绳已经用了将近一年旧了，桶子被伏流冲走，再怎么捞也未找到。
隔天，有人发现长江的水也涨起来了，而且在江边发现那个水桶。因此，当地人传说哑吧和尚挖的井、地里的伏泉水道通达长江，而水脉是被那块大彩石压住，所以长江也缺水。当石头被吊起来，水脉即打通，所以，江水跟着多起来。
哑吧和尚知道老和尚往生后，为了感念师父，就亲手把那个大彩石刻成香炉，供养师父。那是一个颜色的石香炉，后来，当地便改名为采石矶，以纪念哑吧和尚挖井的辛劳。
旱灾，哑吧和尚然能够以双手之力，开出一口井，解除了百里之内所有人家的危难；这是一件几乎不可能的事，但是，他做到了。
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