沙县大桥最早叫什么，沙县有多少座桥

1，沙县有多少座桥

3座.准备再高2座

沙县有多少座桥

2，沙县西大桥

你是沙县人吗？沙县有3个桥：一石拱桥，二吊桥，三东门大桥

沙县西大桥

3，沙县的老桥有哪些最好是300岁以上的吊桥谢谢

你应该去沙县吧问。福州的老桥也只有一座，万寿桥。

额

沙县的老桥有哪些最好是300岁以上的吊桥谢谢

4，沙县有个桥叫什么

就叫吊桥

索桥，也叫吊桥

索桥

5，世界最古老的桥叫什么桥

是旅人桥咯,是在<水经注>里提到的哦,大约建成于公元282年,可能是有记载的最早的石拱桥了.这些都是我们的课本里提到的

6，沙县悬索桥具体资料

走在沙县的大街上，远远的便可望见一座气势宏伟、极具现代气息的悬索桥横跨沙溪。它宛如长虹卧波，威然耸立。它就是沙县的标志之一--沙县悬索桥。沙县的美景是少不了这座桥的桥的，桥是水的眼睛，桥是水的灵魂，一座气势恢弘的桥伫立在沙溪上，给原本平静无波的水面带来无限的生机和活力。悬索桥代表了沙县人民的劳动与智慧，这个伟大的钢铁巨人宛如一支腾飞的火箭，放出万丈能量。每次行至桥边，我都会对它生出几分感激，如果少了它，沙县两岸的往来不知道要多几分辛苦，几分艰难！桥默默地站在水流之上，每天渡人无数，不怕风吹雨淋，雪欺霜辱，不怕烈日爆晒，酷寒冰冻。人世间花开花落，风云变换。而它安享寂寞，笑看浮华，只尽自己本分，把岸与岸连在一起，把沙县人民的生活与富强连在一起。站在桥上望桥下的溪水，顺着水流一望无垠，两岸是生机的绿色，是令人景仰的高楼，他们是桥的背景和注脚。绿树柔婉、挺拔，与桥的刚健相映成彰，显出生命的丰富。高楼昂首耸立，在树的飘逸飞腾间中演绎空灵与和谐的华章。轻风摇摇，树叶落英坠满桥面，那是自然的艺术家在纵情泼墨挥毫，那是自然与现代在纵情缠绕。夜晚，星星不再明亮，因为悬索桥上漫天的霓虹早已迷乱了您的双眼。而高楼却与星星不同，月光下，霓虹旁，在沙县火箭的带领下，高楼的美显得愈发的迷人，沙县的生活也显得愈发的迷人。本篇文章来源于沙县旅游网原文链接：http://www.365500.com/?thread-1556-111.html

7，了解一些桥的名称的由来如西湖的断桥

断桥的典故西湖断桥，最早叫段家桥。很早以前，西湖白沙堤，从孤山蜿蜿蜒蜒到这里，只有一座无名小木桥，与湖岸紧紧相连。游人要到孤山去游玩，都要经过这座小木桥，日晒雨淋，桥板经常要烂断，游人十分不便。桥旁有一间简陋的茅舍，住着—对姓段的夫妇。两人心地善良，手脚勤快，男的在湖里捕鱼为生，女的在门口摆个酒摊，卖家酿土酒。因酒味不佳，顾客很少上门，生意清淡。一天，日落西山，夫妇俩刚要关门，来了一个衣衫褴褛的白发老人，说是远道而来，身无分文，要求留宿—夜。段家夫妇见他年老可怜，热情地留他住下，还烧了一条刚从西湖里捕来的鲤鱼，打上一碗家酿土酒，款待老人。老人也不客气，一连饮了三大碗，便倒在床上，呼呼入睡。第二天早晨白发老人临别时，说道：“谢谢你们好心款待，我这里有酒药三颗，可帮助你们酿得好酒。”说罢，取出三颗红红的酒药，告别而去。段家夫妇将老人的三颗酒药放在酿酒缸里，酿出来的酒，颜色猩红，甜醇无比，香气袭人。从此，天天顾客盈门，段家猩红酒名扬杭城，生意一天比一天兴隆。段家夫妇拆了茅舍，盖起了酒楼。他们为了感谢白发老人，积蓄了一笔钱，准备好好答谢他。岁月流逝，一晃三年。这年冬天，西湖大雪，白发老人冒雪来到段家酒楼。夫妇俩一见恩人来到，喜出望外，留老人长住他家。然而老人第二天便要告别。临别之时，段家夫妇取出三百两银子送给老人。老人笑着推辞说：“谢谢你们夫妇—片好心，我这孤单老人，要这么多银钱何用？你们还是用在最要紧的地方吧!” 说罢，便踏雪向小桥走去。段家夫妇站在门口相送，只见老人刚跨上小木桥，脚下一滑，桥板断啦，老人也跌进了湖里。夫妇俩急忙跑去相救，忽见白发老人立于湖面，如履平地，微笑着向他们挥挥手，漂然而去。段家夫妇这才知道，白发老人不是凡人。想起老人临别说的话，使用那笔银钱在原来的小木桥处，造起了一座高高的青石拱桥，还在桥头建了一座亭子。从此，游西湖的人，再不怕路滑桥断啦。乡亲父老怀念段家夫妇行善造桥的好事，便把这桥称为段家桥。后来，因为“段”、“断”同音，使被称为断桥。

西湖的断桥如何得名则众说纷坛，一说孤山之路到此而断；一说段家桥简称段桥，谐音为断桥；一说大雪初停，登宝石山往南俯瞰，白堤皑皑如链。日出映照，断桥向阳面积雪融化，露出褐色的桥面一痕，仿佛长长的白链到此中断了，因此叫断桥。放生桥明清时代，每逢农历初一，当地僧人都要在桥顶举行隆重仪式，将活鱼投入河中放生，以此彰显对生命的尊重。“放生桥”之名即由此而来。　　明朝隆庆年间，朱家角上的明远庵里有三个和尚，奉了师傅的法旨，四处化缘，准备把化缘的银子，替百姓做几件善事。　　话说其中的性潮和尚，远游十多年，化缘得来一笔巨款，他舍不得化费丁点银钿，急急冲冲赶回朱家角，欲向师傅复命。不料，师傅竟已离开人世，性潮和尚顿足捶胸痛不欲生。　　性潮每日在漕港河踱来踱去，苦思冥想，究竟为百姓做哪件善事？偶然一日，性潮抬头一看，只见漕港河两岸许多人在等船摆渡。性潮眼前豁然一亮，对，不如在两岸造桥一座，方便百姓来来往往，岂不美哉？　　性潮主意打定，即日便招兵买马，筹集木材石头，造桥工程开始起动。谁知，开工几日，桥桩就是打不下去、这桥桩究竟打在何处何方，竟找不到一块合适的地方。性潮望河兴叹，却无计可施。一日，漕港河来了个乞丐，笑着对性潮说：“大师造大桥，功德大无边，桥桩要深打，芦生最为吉。”性潮十分气忿，你们明明看见河滩方圆十里无一根芦苇，分明是闭着眼睛说瞎话，故意取笑我不成？那个乞丐也不答话，从怀里摸出一把红枣，往嘴里乱嚼一通，吐出一团枣核，轮番扔进漕港河。说时迟，那时快，一眨眼功夫，河里齐刷刷长出四片芦苇。性潮和尚情知这人必定神仙无疑，俯身便拜，那个乞丐早已无踪影。　　性潮在芦苇滩上打上桥基、建成了一座五孔式的拱形大桥。好事多磨，待到最后安放刻有八条盘龙的龙门石时，居然放来放去放不下，合来合去合不拢，急煞性潮和当地老百姓。这时，来了一个白发银须老人，对性潮笑笑说；“若要龙门石合拢，除非要等马骑人来到。”性潮不解，世上只有人骑马，从来没有见过马骑人，龙门石怕是一辈子难合拢。他正在为难，突然见前方来了个掮着一只三脚木的汉子。性潮方悟，三脚木即三脚马，不错，天助我也。于是性潮大喝一声：“马骑人来也，快合龙门石。在场的几个匠人立即抬的抬，扛的扛，把龙门石放到正中位置，这时，只见那“马骑人”走到桥正中，用“三脚马”在龙门石上轻轻一敲；不偏不倚龙门石正好落准。事后，人们传说那“马骑人”就是八仙中的“铁拐李”。龙门石果真合上，而且一丝不差。　　事后性潮和尚将桥下方里许为慈门寺僧放生之地，以谢造桥仙人之功德无量。并禁止渔人置网，在水中立桩为界，每逢农历初一，为放生日期，故桥称为“放生桥”。

一．“断桥”名称由来断桥其名由来，众说纷纭，一说孤山之路到此而断，故名；一说段家桥简称段桥，谐音为断桥；一说古石桥上建有亭，冬日雪霁，桥阳面冰雪消融，桥阴面仍然玉砌银铺，从葛岭远眺，桥与堤断之感，得名“断桥残雪”。传说白娘子与许仙断桥相会，确为断桥景物增添了浪漫色彩。也有人说，南宋王朝偏安一隅，多情的画家取残山剩水之意，于是拟出了桥名和景名，后一种说法似更为可取。二．“放生桥”名称由来放生桥横跨于朱家角镇东首漕港河上，是珠里(朱家角)十景之一。明隆庆五年(公元1571年)由寺僧募款建造，僧人性潮曾规定在桥下只准放生伍鳖，而不得撒网捕捞，故名放生桥

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