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1，我想起名叫吴化什么的

吴化钱，不花钱，多有含义啊！

我想起名叫吴化什么的

2，什么叫柯达尔效应

柯肯特尔效应(Kirkendall effect)Kirkendall 效应在置换式固溶体中，由于两种原子以不同的速度相对扩散而造成标记面漂浮现象。
我不会~~~但还是要微笑~~~：）

什么叫柯达尔效应

3，什么叫Subby

Subby 是人名。与整个文档相比较，有问题文档的号码（延期，丢失，不完整，等等）
Subby 应该是人名所有文档中有问题的文档数量（延迟的，丢失的，不完整的，等等）再看看别人怎么说的。

什么叫Subby

4，淡水鱼这个鱼叫什么鱼

刀鳅鱼（即刺鳅），又称钢鳅、刀鳅、石锥，是一种淡水鱼，分布于我国南方地带，体型细而长，背上有倒刺，嘴巴又尖又细，
刀鳅
就这样看就是啊！泥鳅有好多种的！要是在大点就像七星鱼了
鳝鱼，我们这边也叫黄鳝。多产于农村的稻田里面，春天稻田里蓄水犁田的时候活动的鳝鱼被翻了出来并开始活动。晚上拿个手电再拿个夹子去抓。我们这边的做法是鳝鱼炒腊肉或者太极头。是一道很好吃的美味。不过最近听说有些无良的养殖户用避孕药喂养。所以，这东西最好吃野生的
鲤鱼，草鱼，鲫鱼，鲢鱼都是淡水的只要是在淡水中长大的都是淡水鱼！！清蒸，红烧都可以！糖醋也不错哦～

5，什么叫pmis系统

项目管理信息系统--（project management information system，简称pmis）是计算机辅助项目管理的工具，为项目目标的实现提供了强有力的帮助. pmis 的概念 pmis 是随着项目管理理论实践和信息技术的发展而产生的，在互联网技术产生前已得以应用，为项目某一方（业主、设计方、承包商、供货商和咨询机构等）的项目管理工作，提供相应的信息处理结果和依据，为实现项目管理的目标控制而服务，是工程项目管理人员进行信息管理的必要手段。pmis 与企业管理信息系统（mis）有明显的区别。mis 服务于企业的人、财、物、产、供、销等的管理，进行信息的收集、传输、加工、存储、更新和维护，以人事管理、财务管理、设备管理等为目标，支持企业高层决策、中层控制、基层运作的集成化的人机系统。 pmis 中采用的方法即项目管理的方法，主要是运用动态控制原理，对项目管理的投资、进度和质量方面的实际值与计划值相比较，找出偏差，分析原因，采取措施，从而达到控制效果。因此，pmis 主要包括项目投资控制、进度控制、质量控制、合同管理和系统维护等功能模块。

6，什么叫上善若水任方圆

“上善若水” 这四个字，出自于老子的《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。” 它的字面含义是：最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。说到这其中所涵盖的思想意义，那就需要多做些解释了。 老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。” 他认为上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。 世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强，柔可克刚。 不见其形的东西，可以进入到没有缝隙的东西中去，由此我们知道了“不言”的教导，“无为”的好处。 老子还说：“以其不争，故天下莫能与之争，此乃效法水德也。水几于道；道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也…… “道”是产生天地万物的总根源，是先于具体事物而存在的东西，也是事物的基本规律及其本源。所以“道”是我们每个人都应该认知与理解的。水的德行就是最接近于“道”的，“道”无处不在，因此，水无所不利。它避高趋下，因此不会受到任何阻碍。它可以流淌到任何地方，滋养万物，洗涤污淖。它处于深潭之中，表面清澈而平静，但却深不可测。它源源不断的流淌，去造福于万物却不求回报。这样的德行， 乃至仁至善……
厉害
老子在《道德经》中，精辟地论述了“水”的高尚品质——“上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。”意为最高层次的善就像水一样，水滋养万物而不争其功，情愿处在低下的地方，所以它最接近于“道”。“上善若水”中所提倡的行为处事原则即低调务实、谦逊执着、与人为善。居下、贵柔、不争的人生哲学，认为上善若水，最高境界善行一如水之品性。 老子的“方圆有致”告诫我们，凡事要讲究方式方法。一个人要“方圆”相结，如只有“方”，必然会碰壁，只有“圆”就成了没有主见的墙头草，都将一事无成，败事有余。

7，孔子的儿子叫什么名字

孔子 - 子 孔鲤 - 孙 孔伋 - 曾孙 孔白 - 玄孙 孔求 - 六代孙 孔箕 - 七代孙 孔穿 - 八代孙 孔谦 - 九代孙 孔鲋、孔树、孔腾，汉高祖刘邦封孔腾为“奉祀君” - 十代孙 孔忠 - 十一代孙 孔武 - 十二代孙 孔延年 - 十三代孙 孔霸，汉元帝封为“褒成侯”，赐食邑八百户。 - 十四代孙 孔福，被汉成帝绥和元年封为“殷绍嘉侯” - 十五代孙 孔房，褒成侯 - 十六代孙 孔均，褒成侯 - 十七代孙 孔志，褒成侯 - 十八代孙 孔损，褒亭侯 - 十九代孙 孔曜，奉圣亭侯 - 二十代孙 孔完、孔赞，褒成侯 - 二十一代孙 孔羡，宗圣侯 - 二十二代孙 孔震，奉圣亭侯 - 二十三代孙 孔嶷，奉圣亭侯 - 二十四代孙 孔抚，奉圣亭侯 - 二十五代孙 孔懿，奉圣亭侯 - 二十六代孙 孔鲜，奉圣亭侯 - 二十七代孙 孔乘，崇圣大夫 - 二十八代孙 孔灵珍，崇圣侯 - 二十九代孙 孔文泰，崇圣侯 - 三十代孙 孔渠，崇圣侯 - 三十一代孙 孔长孙，恭圣侯 - 三十二代孙 孔嗣悊，绍圣侯 - 三十三代孙 孔德伦，褒圣侯 - 三十四代孙 孔崇基，褒圣侯 - 三十五代孙 孔璲之，褒圣侯、文宣王兼兖州长史 - 三十六代孙 孔萱，文宣公 - 三十七代孙 孔齐卿，文宣公 - 三十八代孙 孔惟晊，文宣公 - 三十九代孙 孔策，文宣公 - 四十代孙 孔振，文宣公 - 四十一代孙 孔昭俭，文宣公 - 四十二代孙 孔光嗣，泗水主簿 - 四十三代孙 孔仁玉，文宣公兼曲阜县令 - 四十四代孙 孔宜，文宣公兼曲阜主簿、赞善大夫 - 四十五代孙 孔延世，文宣公兼曲阜县令 历代衍圣公： - 第46代衍圣公 孔圣佑，文宣公兼知县事、孔宗愿，宋仁宗改称孔子嫡长孙为衍圣公， - 第47代衍圣公 孔若虚、孔若愚、孔若蒙 - 第48代衍圣公 孔端立、孔端操、孔端友(南宗) - 第49代衍圣公 孔琥、孔璠、孔玠(南宗) - 第50代衍圣公 孔拂、孔摠、孔晋、孔拯 - 第51代衍圣公 孔元用、孔元孝、孔文远(南宗)、孔元措、孔元紘 - 第52代衍圣公 孔之厚、孔之全、孔万春、孔之周 - 第53代衍圣公 孔浣、孔治、孔贞、孔洙(南宗) - 第54代衍圣公 孔思晦、孔思诚、孔思许(南宗) - 第55代衍圣公 孔克坚、孔克忠（南宗） - 第56代衍圣公 孔希学、孔希路（南宗） - 第57代衍圣公 孔讷、孔议（南宗） - 第58代衍圣公 孔公鉴、孔公诚(南宗) - 第59代衍圣公 孔彦缙、孔彦绳(南宗) - 第60代衍圣公 孔承庆、孔承美(南宗) - 第61代衍圣公 孔宏绪、孔宏泰（字永实）、孔弘章(南宗) - 第62代衍圣公 孔闻韶）、孔闻音(南宗) - 第63代衍圣公 孔贞干、孔贞宁）、孔贞运(南宗) - 第64代衍圣公 孔尚贤、孔尚乾（南宗） - 第65代衍圣公 孔衍植、孔衍桢（南宗） - 第66代衍圣公 孔兴燮、孔兴燫(南宗) - 第67代衍圣公 孔毓圻、孔毓垣（南宗） - 第68代衍圣公 孔传铎、孔传锦(南宗) - 第69代衍圣公 孔继濩、孔继涛(南宗) - 第70代衍圣公 孔广棨）、孔广杓(南宗) - 第71代衍圣公 孔昭烜、孔昭焕(南宗) - 第72代衍圣公 孔宪培、孔宪坤(南宗) - 第73代衍圣公 孔庆鎔、孔庆仪(南宗) - 第74代衍圣公 孔繁灝、孔繁豪(南宗) - 第75代衍圣公 孔祥珂、孔祥楷(南宗) - 第76代衍圣公 孔令贻（字谷孙） - 第77代衍圣公 孔德成(1920年生)，
孔子生了孔鲤，字伯鱼，活了50岁。 孔鲤生了孔及，字子思，活了62岁，著作有中庸,成为儒家经典之一。 依次下传是： 孔白，字子上，活了47岁。 孔求，字子家，活了45岁 孔箕，字子京，活了46岁 孔穿，字子高，活了51岁 孔慎，活了57岁，曾当过魏相 孔鲋，活了57岁，曾当过陈涉博士 侄儿孔襄，活了57岁，曾当过汉孝惠帝的博士 孔忠，活了57岁 孔忠生了孔武 孔武生了孔延年和孔安国 孔安国是汉武帝的博士 孔安国的儿子叫孔昂 孔昂的儿子叫孔驩
脑筋急转弯：孔子的儿子叫孔子
孔鲤 孔鲤是孔子的独根苗，生时，鲁哀公特送去一条大鲤鱼祝贺，孔子便给儿子起名孔鲤，字伯鱼。

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